- Requisitos para la realización del retiro: Solo para quienes hayan realizado satisfactoriamente, al menos, dos retiros del Nivel 2 ó de “Profundización”
- Periodo del retiro: 14 días
- Sadhana específica:
- Se mantiene la sadhana precedente del segundo nivel más, en base al texto Hatha Yoga Pradipika, se estudia el tercer capítulo dedicado a los MUDRA Y KUNDALINI, estableciendo una correspondencia para su práctica con:
El yoga *LAYA YOGA del propio texto (Hatha Yoga Pradipika),
Con el yoga *DHYANA YOGA de la Bhagavad Gita,
Con el proceso interno de meditación llamado *DHYANA de acuerdo al Yoga Sutra,
Con la base de la atención sobre la *MENTE –INTELIGENCIA (BUDHI) para la meditación,
Con el Asrama *VANA PRASTHA,
Con el Tatwa o elemento *AGNI (fuego)
Con la estructura del *MANOMAYAKOSHA,
Con el poder esencial de *GÑANA SHAKTI y,
El proceso de maduración psicoenergética llamado *APERTURA
Por lo expuesto, la sadhana de este retiro en particular se caracteriza por una *Extensión de los procesos anteriores, dando lugar a la capacidad de disolver la mente por medio del *Laya yoga, así como la meditación más contemplativa del *Dhyana yoga, y por ello de abordar y reconocer el estado de *Dhyana como la verdadera meditación interior, siendo la *Mente-Inteligencia el medio y apoyo para establecer la meditación más interna, desde la capacidad de recogimiento que nos proporciona la actitud interior de la etapa del *Vana prastha, con el correspondiente ardor, pasión y entusiasmo por la sadhana del elemento *Agni o Fuego, y el proceso para la maduración interior o psicoenergética de la *Apertura.
De este modo, el retiro en cuestión se desarrolla expresamente de la siguiente manera:
- Consta de tres (3) sesiones al día de hatha yoga de tres horas de duración cada una, más siete (7) sesiones de radja yoga, (antes y después de cada sesión de hatha yoga más la primera sesión matinal). [Importante: En el contexto del hatha yoga, el radja yoga es tanto la practica meditativa de las Asana y el Pranayama como la meditación culminante del proceso hatha yóguico de reconocimiento del Ser, en el que puede realizarse por medio de un soporte mental, exterior o interior, o de manera directa y sin soportes en la propia consciencia del ‘yo’].
- Se continúa la practica específica de los Bandha y Mudra, relacionados tanto con los Asana como, principalmente, con el Pranayama y que ya se trabajó en el segundo nivel, pero en este otro nivel se realizan de una manera más específica y predominante.
- Se lleva a cabo el Laya yoga, la meditación que capacita para la absorción de la mente a partir del trabajo sobre los chakra, en tanto fuerzas psicoenergéticas que movilizan determinados factores mentales, así como elementos simbólicos y arquetípicos.
- La meditación del Radja yoga se descubre como el Dhyana yoga que se describe en la Bhagavad Gita, se especifica más y encaminada al descubrimiento de la vacuidad como de la luz clara de la Conciencia en el estado de Dhyana, tal y como aparece como el factor contemplativo en la secuenciación del Yoga Sutra según Patanjali.
